2021 - Ano de Osun e Osala deixa energia dos Orisas a Flor da Pele

 Iniciamos o ano de 2021 com muita vibração na energia dos nossos Orisas, principalmente aos que tem feitura marcada, ou tempo previsto.
Vivemos um ano de 2020 parado, nossos terreiros não tiveram funcionamento como deveriam e com isso um acumulo de energia está por vir a tona.

Os terreiros ainda não voltaram as suas atividades normais, porem já podemos perceber que a energia dos Orisas está explosiva sobre nós. Isso é bom mais devemos tomar cuidado e ter controle sob essa energia.

Muitos estão vibrando na energia do seu Orisa e com isso, atraem as características do Orisa em sua vida, ou seja o Orisa está imensamente presente.

Aos que ainda irão se iniciar essa energia acaba causando um descontrole, mudança de humor continua, um toma lá da cá, mudanças de opiniões, trocas de "gentilezas".

Devemos realizar banhos com mais frequência para ter esse controle de energia e tbm consultar a sua Mãe|Pai de santo para verificar o que é possível fazer nessa fase...

Orisas que regem o ano de 2021! Osala e Osun! Ano de grandes Renovações e Romances!!!

Iniciamos o ano de 2021 numa sexta-feira, representado por Osalá. Símbolo de paz e pureza

Sábio e benevolente, Osalá é um orisá perfeccionista e até um tanto quanto teimoso, que busca unir suas duas versões em força e determinação, conquistando seus objetivos por meio do raciocínio, a estratégia e a persistência. É ele quem decide os meios e os términos, seja de situações, relações, períodos ou mesmo vidas.

Osun é quem acolhe, acalenta e provê bens, espirituais e materiais. É a Orisá do amor, da paixão, da sensualidade, da fertilidade, da beleza e das águas calmas, responsável por equilibrar a natureza, balancear as emoções e presentear com prosperidade e fecundidade.
Ela está associada a questões amorosas e sentimentais, curando as feridas e aflições de seus filhos.
Será um ano em que a fraternidade estará latente deixando as pessoas menos egocêntricas. A convivência social será baseada pelo respeito e pela generosidade, em que muitos se unirão numa grande corrente de solidariedade. 

Será um ano bem espiritualizado e a busca pelo sagrado levarão as pessoas à reflexão e à oração.
Devemos ter muito cuidado com a regência de Osala pois teremos o lado da teimosia que poderá criar situações e problemas irreversíveis. 

Alguns relacionados a vestígios do ano de 2020.
Osala vem trazendo ventos de reconstrução, calmaria que ocorre depois do processo de colocar as coisas em ordem, com certa lentidão, mas que com passos curtos e constantes podem nos levar longe.
Ideias inovadoras e criativas que poderão ser agraciadas por Osun.

Em 2021 todos nós vamos buscar a paz, depois de tantos anos duros e desafiadores como o ultimo ano, os ânimos se abrandam, e em grande parte a população mundial se une em prol de causas que visem a paz e o bem comum.

Osun chega para nos embalar e orientar ao longo de todo o ano. Esse ano promete ser melhor que 2020, o ao 2021 resulta no numero 5, promete ser mais brando, mais positivo e recompensador para quem estiver disposto a trabalhar na égide do amor.

Osun rege o ano junto a Osalá. Traz o acolhimento aos necessitados e aqueles que souberem usar essa sabedoria que com muita dificuldade foi adquira em 2020 poderá ter tudo na vida, sorte, amor, prosperidade, saúde.
Osun também traz a força em busca de realizações afetivas. Quem está buscando um amor ou deseja melhorar a vida afetiva pode ser muito ajudado por Osun já que a beleza, o tato e compreensão para lidar com o outro estará muito aflorado e intensificado. O ano regido por Osun nos deixa mais vaidosos, apreciamos nos cuidar mais e também valorizamos pessoas que tenham essa auto estima elevada.
O ano de Osun preza muito pela satisfação pessoal, e as pessoas que se conectarem com o simbolismo do Orisá podem buscar a felicidade como nunca fizeram em outras fases da vida.
O ano será um excelente momento para cuidar da beleza, da aparência e também mas também dar continuidade as cuidados com a saúde. Devemos ter mais atenção aos órgãos reprodutores, em especial as mulheres cuidando melhor do útero, ovário, trompas, e etc. Assim como estômago que pode ser palco de dores - devido ao excesso de comida.
2021 será um ano para se olhar a vida com graça e contemplação. Saborear a vida em toda sua plenitude. Onde vamos aprender a comemorar até às pequenas vitórias.
2021 é um ano para curar nossas feridas, ver resultado do trabalho duro que fez nos últimos anos, se dar carinho, priorizar sua felicidade, acumular riquezas, bens, conquistar sonhos, e amar. O amor nos faz sentir vivos, e 2021 tudo nos convida a aproveitar a vida em plenitude.

Devemos ter a paz de Osalá e o amor se Osun como nosso 'estrela guia' nos momentos mais desafiadores.

Agradecimento a Osala

 Sempre me ensinando a ter paciência, a fazer as coisas sem pressa, a entender que tudo tem seu tempo, a ser grata. Faça com que eu sempre entenda que, não importa aquilo que eu acho que é certo, tudo acontece por um propósito, e que não importa o quanto eu acelere as coisas: Tudo tem seu momento exato para acontecer...

Te agradeço Pai Osalá, por me mostrar que " Devagar e sempre" é melhor do que " rápido e nunca". Cuida dos meus caminhos, cuida da minha saúde e me coloque sempre no caminho do bem. Que seu Opasoro me sirva como norteador da direção correta, e que eu siga sempre fazendo coisas boas e semeando o amor.

Epa babá!🕊 #candomblé #asé #ketu #orisá #osalá #epababá #fé #religião #euvistobranco #soudoaxé #ileaseiyalokun #sextadobranco

Itan de Osala

Olodumaré, Senhor Supremo dos Nossos Destinos, também conhecido como Olorum, Senhor do Orum, criou o primeiro dos Orixás, o Oxalá. E deu-lhe a incumbência de criar o mundo, entregando-lhe o saco da criação.

No momento da criação, já haviam outros Orixás habitando Orum, o mundo espiritual. Oxalá foi aconselhado por Orumilá a entregar uma oferenda ao Orixá Exu antes de empenhar sua tarefa de criação do mundo.

Oxalá olvidou o conselho e partiu sem fazer suas oferendas. Então, Exu usou de seus poderes, criando em Oxalá muita sede.

Chegando ao local onde o mundo seria criado, encontrou uma palmeira, com seu cajado, opaxorô, e fez um furo na palmeira e bebeu seu vinho. Bebeu, bebeu, bebeu e logo depois adormeceu ao lado da palmeira.

Exu lhe tomou o saco da criação e entregou ao Orixá Oduduá, que com a concessão de Olorum e as devidas oferendas, fez a tarefa que antes seria de Oxalá.

Ao acordar, Oxalá vê que o mundo já havia sido criado. Oxalá se dirige a Olorum para esclarecer o ocorrido. Olorum o perdoa e absorve este mistério de Olorum, logo passa a ser o Orixá do perdão. Então, Olorum lhe dá uma nova incumbência, a de criar os homens.

Oxalá toma o barro e com ele modela o homem e a mulher, porém não tem vida. Assim, chama Olorum para expor a questão. Olorum se aproxima e assopra o sopro da vida, animando os homens e mulheres modelados por Oxalá.

Assim, Oxalá criou o homem e a mulher, e passa a não receber nada que seja alcoólico, pelo contrário, Oxalá passa a representar a sobriedade, a calma e a Paz

Lendas Africanas - Briga entre Osalá e Exu

Oxalá e Exu discutiam sobre quem era o mais antigo deles.
Exu, decididamente, insiste ser o mais velho.
Oxalá, decididamente também, proclama com veemência que já estava no mundo quando Exu
foi criado.
O desentendimento entre eles era tal que foram convidados a lutarem entre si, diante dos
outros Imalés, reunidos numa assembléia.
Ifá foi consultado pelos adversários e foram, ambos, orientados a fazer oferendas. Oxalá fez
as oferendas prescritas.
Exu negligenciou a prescrição.
O dia da luta chegou.
Oxalá apoiado em seu poder,
Exu, contando com a magia mortal e a força dos seus talismãs.
Todo os Imalés estavam reunidos na praça de Ifé.
Oxalá deu uma palmada em Exu e boom!
Exu caiu sentado, machucado.
Os Imalés gritaram:
"Êpa!"
Exu sacudiu-se e levantou-se.
Oxalá bateu-lhe na cabeça e ele tomou-se anão.
Os Imalés gritaram juntos:
"Êpa!"
Exu sacudiu-se e recuperou seu tamanho.
Oxalá tomou a cabeça de Exu e sacudiu-a com violência.
A cabeça de Exu tomou-se enorme, maior que o seu corpo.
Os Imalés gritaram juntos:
"Êpa!"

Exu esfregou a cabeça com as mãos e esta recuperou seu tamanho natural.
Os Imalés disseram:
"Está bem!
Que Exu mostre agora seu poder sobre Oxalá."
Exu caminhava pra lá e pra cá.
Ele bateu na própria cabeça e dela extraiu uma pequena cabaça.
Ele abriu-a repentinamente e virou-a.na direção de Oxalá.
Uma nuvem de fumaça branca saiu da cabaça e descoloriu Oxalá. Os Imalés gritaram juntos:
"Êpa!"
Oxalá esfregou-se, tentando readquirir sua antiga cor.
Mas foi em vão.
Ele falou: "Está bem!"
Oxalá desfez o turbante enrolado sobre sua cabeça e, daí, tirou o seu poder (axé).
Tocou com ele sua boca e chamou Exu.
Exu respondeu com um sim.
Oxalá ordenou-lhe:
"Venha aqui!"
Exu aproximou-se.
Oxalá continuou:
"Traga sua cabacinha".
Exu a entregou nas mãos de Oxalá.
Este a tomou firmemente e a jogou no seu saco.
Os Imalés exclamaram:
"Êpa!"
E disseram:
"Oxalá é, sem dúvida, o senhor do poder (axé).
O senhor da iniciativa e do poder (alabalaxé).
Tu és maior que Exu.
Tu és maior que todos os orixás.
O poder de Oxalá ultrapassa o dos demais.
Exu não tem mais poder a exercer.
Oxalá tomou a cabaça que ele utilizava para o seu poder.
"É esta cabaça que Oxalá utiliza
para transformar os seres humanos em albinos,
fazendo, assim, os brancos, até hoje.

Lendas retiradas do livro: LENDAS AFRICANAS DOS ORIXAS de PIERRE FATUMBI VERGER

Cantigas de Osala - ketu

                                                                             

Osala 

(seu êpa Bàbá – seu êpa Bàbá)

1)E ajô kiriri

    Maje lê lê marioió korikan

    E ajo kiriri

2)Aja gunan baba ô

    Aja gunan

    Ele moso baba Olorun

    Aja gunan baba ô

3)Bere kete o bere kete baba

    Igbin ala koro o lorigena

    Obere kete baba

4)A koro onile

    Ke sajô orisa ke sô e

    A koro onie oderoman

    Ke sajô orisa ke sô e

5)Aindarô mogi bio

    Mogiba é baba ma kurê

    Baba ba lajeo

    Magiba é baba ma kurê

6)E di baba baba guian

    Ae ae  baba

7)O fi la alaye o

    ire ilê awa

    E baba a awure o

     ire ilê awa

   

8)È un ala é um alá

    Baba aio um ala

9)Ala ala

    Ala Orun ala,orun ala

    Orun ala ê

10)Ala lala e e ê

      Baba lauese

11)Baba o durê

      Baba o durê

      A um alça

      Nanã manja osaguian

      Nanã manja Osalufã

      Nanã manja ê

  

12)A irê a irê baba a ire, a ire baba

      A irê a irê baba a ire, a ire baba

13)Ero baba mi sero

      Ero mi baba kojaade

      Ero baba mi sero

      Ero mi baba kojaade

14)Misauera misauera

      Baba

      Baba la kesó

15)Igbi é um ló

      Baba orisa

      Di ki lero dê

16)Orisa oore, orisa oore a nlo

      A l´anure ajo

       Orixá oore orixa oore a unlo

     A lanu re ajo