Filhas de Yemanja

Filha de Yemanja!! Ser filha de Yemanja é a melhor coisa do mundo, sabemos abraçar e proteger e tambem sabemos punir com precisão e sempre agimos de uma forma que a pessoa nao tem como confrontar

Ser filha dessa mulher magnifica é um sonho que nunca quero acordar

E ter sentidos que ninguém  imagina

É saber acolher ate quem nos apunha la e assim desarmar o inimigo com  doçura 

É ser um tsunami e com isso remover as mais diversas inimizades

É diluir as enegiar com palavras!!!

Odoya minha mãe!!!

 #yemanja #mardeyemanjá #filhadeyemanja #odoya #candombléketu #minhafé #rainhadomar #yemanjarainhadomar #mamãeiemanjá

Dia em que o mundo (Candomblé) Parou - Prece a Omulu (27/03/2020) - Pandemia

 

Omulu bukun igbesi aye gbogbo eniyan, o n gba wa kuro ninu aarun naa

Ajibero - Atotô “Omulu abençoe a vida de todos, nos livrando da peste

Ajibero - Silencio”. #fé #asé #candomblé #ileaseiyalokun #orisa #sagrado #ajibero #atotô #euvistobranco

Nascimento de uma Ekede - Omoobirin

 

Lembro como se fosse hoje o dia de minha confirmação.

Vários sentimentos em um só coração, batimentos fortes, uma sensação inexplicável.
Nada mais importava somente aquele momento com Orisá que me escolheu. Eu sou escolhida por Omulu.
Aaah Omulu!
Ajudei com suas vestes, me vestiram. Estava tudo tão lindo.
Uma mistura de sentimentos e eu estava ali. Na chegada do meu momento não sabia o que fazer, olhando para Omulu eu perguntei: - E agora? Foi quando ele pegou ergueu os braços e coloquei minhas mãos.
Ali não me segurei só conseguia chorar.
Aaah Omulu, ali eu soube que poderia contar com o Sr em todos momentos de minha vida.
Chegamos na sala, lembro das pessoas nos esperando é um casamento mesmo, momento único.
Ali dançamos, me sentei para ser apresentada para todos.
Já se passaram 29 anos, e consigo me lembrar como se fosse hoje, consigo sentir tudo de novo.
Gratidão por ser escolhida,
Gratidão por ser mãe,
Gratidão por ser a menina/mulher dos seus olhos.
Gratidão por hoje estar ao lado de Yemanja, por tbm ser escolhida por ela! Por ela me dar a honra de tomar conta da sua casa!!!
Gratidão por ser Ekede.
Meu Kolofé à todos.

A Malandragem

A malandragem ensinou a esses espíritos uma forma de erradicar o mau humor, e um jeitinho especial de encarar qualquer tipo de adversidade, por isso eles passaram a ser grandes professores nas Giras.

De atitudes simples, muito fieis e justos, os Malandros não toleram mentiras e se alguém tenta de alguma forma enganá-los será facilmente desmascarado na frente de todos. Apreciadores de fumos, eles se apresentam no Terreiro vestidos elegantemente – tanto quanto gostavam durante a vida -, com suas camisas de seda ou listradas, chapéus de palha ou Panamá com detalhes em fita, alguns gostam de terno.

Os movimentos que realizam que se assemelham a dança, na verdade é uma forma de limpar o ambiente de toda energia negativa presente. Seus passes e atendimento no geral é sempre alegre, realizado com um sorriso inspirador de quem conhece de perto a dor, mas que perdeu há muito tempo o medo dela.

Lembre-se de manter sempre seu peito aberto e espírito sincero nessas Giras, pois o único mal do Malandro, é amor demais por todos.

Zé me sorri a certeza.
Que a dor passa.
Que a fé dobra.
Que o amor triplica.
Saravá, Seu Zé!

Salve a sua Malandragem!

🎲♥️♣️♦️♠️ #religião #fé #candomblé  #zépilintra #malandros #sm #saravá #gratidão #ileaseyalokun #filhadezepilintra #seuze #protegidaporseuze

Abian é o começo

Seria impossível dar continuidade ao candomblé se não existisse o Abian, este é o responsável pela continuação da religião, ele é o começo de uma longa caminhada.

Abian está na base da pirâmide hierárquica de uma casa de candomblé, mas nem por isso deixa de ser bastante importante, pois o Abian é o primeiro passo na caminhada dentro da religião. E por esse fato é que devemos tratar com igual respeito, para que esses irmãos possam seguir firme no caminho e vejam em sua nova casa um abrigo confiável, afinal serão eles que darão continuidade ao asé desta casa.

Denomina-se Abian toda pessoa que começa a frequentar um asé, alguns por curiosidade, outros por que foram através de um conhecido e gostou, outros que já vem de outra casa, outros que vem de outra religião, aqueles que têm medo de se iniciar, outros que não demoram e já são logo iniciados, alguns que já incorporam todas entidades outros que ainda tem dificuldade para incorporação e ainda aqueles que não incorporam, pois ogans e Ekedis tbm passam por essa fase, enfim Abians de todas as formas!

Muito se diz que Abian não tem santo, mas na verdade é um dito, que apenas quer dizer que é necessário galgar outros passos na religião para que o orisá seja de fato definido, mas Abian tem santo sim e como tem, pois é esse mesmo orisá que o leva até a casa que ele deseja habitar e é ele que faz brotar aquele amor ao invisível que a gente não explica!

Abian é uma semente que deve ser bem cultivada para florescer e posteriormente dar bons frutos!

#religiao #candomblé #ketu #orisá #Abian #fé #euvistobranco #soudoaxé #casadesanto #ileaseyalokun #asé

Isso Sim é Cadomblé!

1- Pé de dança não é fundamento nem axé, apenas enriquece o contexto histórico e cultural da religião.

2- Ter axé não é ter dinheiro, mas sim saúde, comida, bebida e como arcar com seus débitos o que difere de ser rico afinal quantos detentores de bens materiais dentro do axé vivem de forma precária saúde, amor e a vida diária.

3- Ter santo não é fechar o olho e sair anunciando que apaga que fica inconsciente para provar aos outros que tem orixá, ter santo é você ver sua vida fluir em vários campos e no momento que canta pra seu ori senti aquela energia sussurrando no seu ouvido que você não está sozinho.

4- Ser de axé não é vestir roupas caras e ostentar fios mas sim viver a essência do orixá diariamente e não apenas ser modelo de festa de candomblé.

5- Ser de axé não é fazer questão de dobrar os couros só pelo fato de você ter idade para que seja notada a sua presença, aprenda que quando dobrados os couros acordamos Exu para que fique alerta e não para anunciar sua presença já que não passa de um ser humano sujeito a doença e a morte como eu.

6- Ser de axé é valorizar o yawo de hoje pois ele é templo vivo do orixá e vai garantir nossa descendência, quer um empregado doméstico? Busque uma agência que ofereça o serviço.

7- Ser de axé não é ser uma enciclopédia yoruba e um burro na hora de decidir quais caminhos da vida trilhar e ainda se der errado culpar o orixá.

8- Ser de axé é bater cabeça sim para seu mais velho em respeito ao orixá dele ter sido iniciado primeiro e não por que até hoje desconheço "idade de santo" pois este existe anos luz além de nossa mera existência, idade ficou para matéria (ser humano). 9- Ser do axé não é viver dizendo que seu santo cobra tudo em sua vida, emprego, amor, saúde, afinal se fosse assim que sentido seria fazer parte de um culto em que o fato de não oferecer tiraria meu direito de receber?

10- Ser do axé é vestir a camisa de seu orixá com amor, é você parar de idolatrar pai de santos ou mãe de santo e adorar seu orixá ele sim merece, quando você parar de dar festa pra ser humano e dar ao sagrado!

#candomblé #ketu #orisá #ileaseiyalokun

Agradecimento a Osala

 Sempre me ensinando a ter paciência, a fazer as coisas sem pressa, a entender que tudo tem seu tempo, a ser grata. Faça com que eu sempre entenda que, não importa aquilo que eu acho que é certo, tudo acontece por um propósito, e que não importa o quanto eu acelere as coisas: Tudo tem seu momento exato para acontecer...

Te agradeço Pai Osalá, por me mostrar que " Devagar e sempre" é melhor do que " rápido e nunca". Cuida dos meus caminhos, cuida da minha saúde e me coloque sempre no caminho do bem. Que seu Opasoro me sirva como norteador da direção correta, e que eu siga sempre fazendo coisas boas e semeando o amor.

Epa babá!🕊 #candomblé #asé #ketu #orisá #osalá #epababá #fé #religião #euvistobranco #soudoaxé #ileaseiyalokun #sextadobranco

Agô

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O que é fazer o Santo?

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Osun - Por seus filhos

 

Osun te diz:🌻 Quero que você pare de se lamentar por ter se doado demais pra gente que nunca aprendeu a se doar tanto. 

Não se sinta triste por ter esse coração bom que sempre é capaz de ajudar aqueles que não merecem te ter.

Quanto mais você fizer, menos vão te agradecer.. Mais tudo bem, És forte e vai passar por tudo de cabeça erguida.

Quero que você olhe pra trás só se for pra ter orgulho de você, da sua entrega, da lealdade e da sinceridade que você foi com os outros.

Não se preocupe eu sou sua mãe e sempre estarei ao teu lado.

Basta ter força e fé!

Ora iê iê ô💛

Que Osun dance sempre com vocês, cante sempre com vocês, esteja sempre com vocês, mesmo quando vocêsdescansam.

Que sua mãe lhe fortaleça sempre em seu dia-a-dia, e que estes sejam de plena alegria, Luz e muito Asé...

Osun linda senhora da pele de ouro,

A Rainha da beleza que vocês tem como mãe e como tesouro traga a riqueza pra vida de vocês sempre..

Que Osun as proteja por toda a eternidade... 

“Ni awọn apá mi 
 Mo ti fi ọ sinu, 
 Mo ti gba ọ, 
 Mo gbọ pe o ke, 
 Mo ti ri ọ ariwo, ọmọbinrin mi wa ọna rẹ lori 
 Owo fun gbogbo lati ri ọ ni imọlẹ!“ 

“Em meus braços te envolvi, 
 Te acolhi, 
 Te ouvi chorar, 
 Te vi sorrir, minha filha traço seus caminhos em cima do 
 Ouro pra que todos te vejam brilhar.” 

#oraieieô💛

#religião #candomblé #asé #orisá #osun #fé #ketu #ipetedeosun #ileaseiyalokun #euvistobranco

Orisa Legba

 Legbá é um Orisa muito importante, é aquele que tem como atributos ser o protetor e o mensageiro entre os homens e os Orisas. 

Legbá sempre é cultuado primeiro, do que qualquer Orisa, esta regra jamais é esquecida, pois é ele que se encarrega de deixar passar qualquer tipo de oferenda seja a que Orisa for. 

Mesmo nos casos de descarrego e outros tipos de interversão espiritual praticada seja por qualquer sacerdote e de qualquer culto espiritual. Está encarregado em vigiar o bom andamento e atitudes do ser humano, seja benéficas ou maléficas e se incumbirá das devidas cobranças.

Também deve-se citar que Legbá, é o unico Orisa masculino que tem acesso ao mundo espiritual das Iyami Osoronga (senhoras poderosas e grande Mãe Ancestre, feiticeiras).

A dí kí ba rà bò e mojúbà (Nós tornamos a lhe cumprimentar pela ajuda que recebemos)

Àwa kó jé (Nós somos aprendizes)

A dí kí ba rà bò e mojúbà (Nós tornamos a lhe cumprimentar pela ajuda que recebemos)

Egba rà bó ago mojuba rà (Tenho fé e peço licença para louva-lo em minha casa)

Egba Kose (Tenho fé, amém.) Egba rà bó ago mojuba rà (Tenho fé e peço licença para louva-lo em minha casa)

Legbara lê baré Xu bô Xé.

#religião #candomblé #ketu #orisa #legba #ileaseiyalokun #fé #soudoaxé

Despachar Esu

 Todos sabem, que antes de dar-se início às festas de Candomblé, há um ritual, popularmente chamado de Despachar Esu. Falarei em outro Post sobre Ipadê.

A questão é, que esse nome, levou muitos a confundirem o verdadeiro significado desse ato. Temos de deixar bem claro, que em nenhum momento vamos querer despachar Esu de nossas vidas ou de nossos Ilê's.

O que realmente acontece, é que estamos chamando Esu para ficar na entrada da Casa de Santo e protegê-la de brigas ou conflitos indesejados. Mas para isso, oferecemos o Padê de Dendê, afinal, temos sempre de agradecê-lo de alguma forma.

Ainda temos o fato, de que Esu é o intermediário entre os homens e o sobrenatural, e antes de qualquer ritual ou cerimônia, devemos chamá-lo e agradá-lo para não sofrer com alguma de suas artimanhas. Sem contar, que nenhuma festa dará certo se não tiver a presença dessa divindade, em forma de respeito ao Orisà. Antes de levar o Padê (farofa) e a quartinha para fora do Terreiro, apresentamos os mesmo aos quatro cantos da casa e saudamos o mesmo com danças e cantigas.

Depois de acordamos o guardião e mensageiro da casa, podemos tocar os Sirês e receber os convidados sem preocupação, pois Esu estará na porta olhando por todos nós!🔱🖤❤️ #famíliadoaxe #candomblé #guardiaodosportais #exu #gratidão #irmaosdefé #laroyê #ileaseiyalokun #ritual #orisa #padê

Omulu - Palha não significa "Pobreza"

Palha não significa "Pobreza"

Omolú não precisa da esmola de ninguém

Omolú é rei tanto quanto Sángô

Omolú não é um homem doente e nem deformado.

Oyá, viu o negro maravilhoso e lindo que ele é.

Omolú anda coberto pelas palhas por causa do seu culto, não por ser doente e deformado.

Omolú não é mendigo e nem precisa de ninguém, e nem do seu dinheiro pra absolutamente nada.

Omolú não caminha com nenhum animal doente.

Omolú é o mais rico dos ORISÁS da terra, pois tudo vem e pra terra tudo volta.

Omolú é dono da pérola negra, do ônix, do petróleo e da terra mais fértil, a terra PRETA, do diamante negro e outras raridades.

Omolú é dono do Olubajé

Único Orixá que deu um banquete a todos os demais sem pedir nada em troca.

Todos nós dependemos de Omolú, até os filhos de Sángô vão para debaixo da terra após morte, mesmo com os boatos da quizila que nunca existiu.

#candomblé #ketu #orisa #omolu #ajibero #senhordaterra #ileaseiyalokun #atoto #Asé #fé

Iyalorisá Iyalokun

Agraciada com o dom de gerar fora do ventre filhos e filhas, es mulher forte e guerreira.

Foi em tuas mãos que o Orisá me entregou e fiz abrigo neste coração grande, tu és a mãe do segredo e sagrado.

Ah!!! Quando os atabaques entoa o melhor dos ritmos e tuas pernas ficam trêmulas com esse coração enorme a senhora sente a força que vem do Orun pois teu corpo esta sendo entregue ao divino momentos de alegria pois teu coração sente, mas teus olhos não enxergam até que chega a hora do divino ir.

O momento do desperta novamente para cuidados dos teus filhos espirituais, ofegante e trêmula ainda acorda sem saber, sentar em sua cadeira para acompanhar o bailar dos que ainda estão em terra, abraçada beijada e carinhosamente amada por todos Divino e Profano .

Ser do Candomblé

 

Ser de Candomblé... 

Ser de Candomblé é uma dádiva que poucos conseguem sentir e VIVER.

Ser de Candomblé é AMAR e RESPEITAR uma Mãe e um Pai que orixá escolheu pra cuidar de seu Ori, da sua vida espiritual.

Ser de Candomblé é você abdicar-se de sua vida, de momentos e pessoas e mesmo assim estará sempre em seu lar.

Ser de candomblé é perder noites de sono e nunca deixar de estar ali e fazer acontecer.

É ser anseio de cada ato.

Ser de Candomblé é gritar, bater palmar e louvar um sagrado somente por AMOR E GRATIDÃO, e se arrepiar por aquela energia.

Ser de Candomblé é acordar e dormir com a energia do Orisá, e cada vez mais ter a certeza de que você é um privilegiado, SIM.

Ser de Candomblé é sim ter uma pia imensa de louça pra lavar, chão pra varrer, roupas brancas a serem desencardidas.

Ser de Candomblé é você conhecer e se apaixonar por pessoas incríveis e perceber que são anjos sem asas aqui na terra.

Ser de Candomblé é você aprender a conviver com todo tipo de pessoa diferente de você, de auto-estima, de caráter, de ego, de fala e de atitudes.

Ser de Candomblé é você amar uma ancestralidade que você não vê mas sente a todo segundo de vida, a cada batida do coração.

Ser de Candomblé é você engolir o que você acha ou concorda pra aprender, e SIM, vê que faz todo sentido lá na frente.

Ser de Candomblé é carregar a humildade estampada na testa, a hierarquia no agir.

Ser de Candomblé é você acordar ao som do Agueré no atabaque com Orixá já respondendo em seu Ori, (É lindo, é INCRÍVEL). 

Ser de Candomblé é você amar estar ali dentro de um templo, terreiro, centro, casa ou barracão de Candomblé e esquecer que existe um mundo lá fora, e mesmo quando uma função acaba você ainda assim sente falta, mesmo cansados e esgotados mas cheio de GRATIDÃO & AMOR pelo sagrado.

VOCÊ não escolhe ser de Candomblé, VOCÊ nasce.

Por que ficamos de pés descalços no terreiro?

Por que ficamos de pés descalços no terreiro?👳🏻‍♂️ O solo, chão representa a morada dos ancestrais e quando estamos descalços tocando com os pés no chão estamos em contato com estes antepassados.

Nós costumamos tirar os calçados em respeito ao solo do terreiro, pois seria como se estivéssemos trazendo sujeira da rua para dentro de nossas casas. É também uma forma de representar a humildade e simplicidade do Rito Religioso.

Além disso, nós atuamos como os “pára-raios naturais”, e ao recebermos qualquer energia mais forte, automaticamente ela se dissipa no solo. É uma forma de garantir a segurança do médium para que não acumule e leve determinadas energias consigo.

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As Sete Lágrimas De Um Preto Velho

 

Num cantinho de um terreiro, sentado num banquinho, fumando o seu cachimbo um triste Preto Velho chorava. De seus olhos molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pela face e... Foram sete.

A Primeira... A estes indiferentes que vem no Terreiro em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber;

A Segunda... A esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um milagre que os façam alcançar aquilo que seus próprios merecimentos negam;

A Terceira... Aos maus, aqueles que somente procuram a umbanda em busca de vingança, desejando sempre prejudicar ao semelhante;

A Quarta... Aos frios e calculistas, que sabem que existe uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma, e não conhecem a palavra gratidão;

A Quinta... Chega suave, tem o sorriso, o elogio da flor dos lábios, mas se olharem bem seu semblantes verão escrito: creio na Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zambi, mas somente se resolverem o meu caso ou me curarem disto ou daquilo;

A Sexta... Aos fúteis, que vão de centro em centro, não acreditando em nada, buscam aconchego, conchavos e seus olhos revelam um interesse diferente;

A Sétima... Como foi grande e como deslizou pesada! Foi à última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os Orisás. Aos médiuns vaidosos (as), que só aparecem no Centro em dia de festa e faltam as doutrinas. Esquecem que existem tantos irmãos precisando de caridade e tantas criancinhas precisando de amparo material e espiritual.

Obs: Tentei achar o autor porem sem sucesso!

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Xaorô

 

São anéis providos de guizos utilizados nos tornozelos pelos Iyawos, com uma dupla função, protegê-los de possíveis forças negativas e manter a mãe criadeira informada sobre o movimentos do recém-nascido para o Orisá.

Segundo o povo de santo, o xaorô livra o iniciado da morte.

Esses anéis com barulho também são usados nos tornozelos pelas crianças abikús, para afastar os companheiros que tentam vir buscá-los no mundo e lembrar-lhes suas promessas.

No caso dos abikús, constituem verdadeiros talismãs, preparados pelos Babás e Iyas para que os membros da sociedade dos abikús, Egbé ará orun, deixem nos em paz.

O Xaorô(guizo), tem simbologia aproximada a do sino, sobretudo pela percepção do som.

Simboliza o ouvido e aquilo que o ouvido percebe, que é reflexo da vibração primordial.

A repercussão do Xaorô é o som sutil da revelação. Muitas vezes têm por objetivo fazer perceber o som das leis a serem cumpridas.

Universalmente, tem um poder de purificação, afasta as influências malignas ou pelo menos, adverte da sua aproximação.

Sem dúvida, simboliza o apelo divino ao estudo da lei, a obediência à palavra divina, sempre uma comunicação entre o céu e a terra, tendo também o poder de entrar em relação com o mundo subterrâneo.

Todos os Orisás usam o XAORÔ, mais o mesmo pertence a OMULU.

Omulu gostava muito de passear, saía e esquecia de tudo.

Yemanjá vivia preocupada com seu filho, pois não sabia do paradeiro do mesmo. Para saber por onde Omulu andava, achando-o facilmente, Yemanjá colocou xaorôs em seu tornozelo.

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O Jogo de Búzios por Odú

 

O Jogo de búzios e a Pratica de Ifá (Deus dos Destinos), não é apenas uma forma de manifestação religiosa dos Deuses (Orisás) e povos Yorubas que ficou sendo conhecido no Brasil como Candomblé de Nação (Nago, Jeje, Ketu, Angola etc.), é um sistema bem profundo aonde a Ciência, Filosofia e a Religião andam juntos.

O Oráculo Africano ou Oráculo de Ifá, é um sistema muito bem estruturado, possui 16 signos principais, estes signos são chamados de Odús. Os 16 signos principais se misturam entre eles transformando-se em 256 Odus signos que são ligados a aspectos de destino pessoal na terra, infortúinos, boa sorte, personalidade, caráter de cada ser humano.

Òlóòrun o Deus supremo, criou para o nosso planeta e todo o Universo 16 Odùs (signos) principais. Cada um dos principais Odùs desdobra-se em 16 chamados Omo-Odù, que perfazem um total de 256 Odùs.

Quatro é o número da fixação magnética e energética do nosso planeta. Este número multiplicado por ele mesmo é igual a 16, que coincidem a mesma quantidade dos Odùs principais.

Òlóòrun teria criado 4 Odùs por dia dando um total de 16 Odùs em 4 dias. Ou seja, Odù significa destinos e regem aspectos da energia e destino das forças do Universo da terra e dos seres vivos, que os Odùs controlam. Cada Odù vai mostrar qual energia (fogo, terra, água, etc), virtude, defeitos, bons, maus, bonito, forte, fraco, alegre, triste, as ervas, os Orixás que a pessoa pertence, o que deve cultuar, ervas para equilíbrio e cura e assim por diante.

Cada um dos Odùs carrega consigo alguns significados. 

#ifá 
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#jogodebuzios 
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#olorun

Contra Egun

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Tudo Junto e Misturado (Cantigas Aleatorias)

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Ponto Exu Toquinho

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Ponto Exu Tranca Ruas

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Laroyê Sr. Tranca Ruas 🥃🥁🕯 #exu #laroyê #laroyeexu #trancaruas #esquerda #atabaque #ogan #umbanda #candomblé #pontodeexu #ponto #batuque #fé #eleéodara #exú #ogangabrieldeoxossi

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Ponto de Oxalá

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Epa baba 🕊 Ponto de Umbanda #epababa #oxalá #umbanda #pontodeumbanda #ogan #atabaque #curimba #cantiga #ponto #espiritualidade #benção #ogangabrieldeoxossi #batuque #divino #fé #axé

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Cantiga de Ossosi - Ketu

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Cantiga de oxossi - Ketu #oxossi #oxossiécaçador #okearo #okearooxossi #ketu #cantiga #ogangabrieldeoxossi #ogan #candomblé #minharaiz #reideketu #atabaque #curimba #ijexá #axé #asé

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