Cantigas de Erê

 O erê, O erê, onde está o erê? 2x
Onde está a Rosinha, está na cachoeira
Onde está o Trovão, mora na pedreira
Onde está o Folhinha, está na mata a caçar
Onde está o Pedrinho que eu não vejo chegar
O erê, O erê, onde está o erê? 2x
Onde está o Lazinho, com vovô a rezar
Onde está o Paulinho, foi conchinhas catar
Onde está a Aninha, no campo a passear
Onde está Mariazinha que eu não vejo chegar
O erê, O erê, onde está o erê? 2x
Onde estão os eres que eu não vejo chegar
Onde estão os eres venham logo brincar

Cosme e Damião, Damião cadê Doum
Doum foi passear no cavalo de ogum
Lá no céu tem três estrelas

Todas as três em carreirinha (bis)
Uma é Cosme e Damião
A outra é Mariazinha (bis)

Mariazinha da beira da praia
Como é que sacode a saia?
É assim, assim, assim
Assim que sacode a saia
É assim, assim, assim
Assim que sacode a saia

Eu quero doce, eu quero bala, 
Eu quero mel pra passar na sua cara

Titia me deu cocada,
tio me deu guaraná
Titia me deu cocada,
tio me deu guaraná
Gostei foi do caruru
Que a mamãe mandou preparar
Gostei foi do caruru
Que a mamãe mandou preparar
Mamãe me deu caruru,
eu comi caruru de mamãe

Cantigas de Mainheiro

 Oh marinheiro, marinheiro
Marinheiro só
Quem te ensinou a nadar
Oh marinheiro só
Ou foi o tombo do navio
Marinheiro só
Ou foi o balanço do mar
Marinheiro só
Mais ele vem, vem, vem
Marinheiro só
Ele vem faceiro
Marinheiro só
Todo de branco
Marinheiro só
Com seu bonezinho
Marinheiro só
Mais eu não sou daqui
Marinheiro só
Eu não tenho amor
Marinheiro só
Eu sou da Bahia
Marinheiro só
De são salvador
Marinheiro só
Mais ele vem, vem, vem
Marinheiro só
Ele vem faceiro
Marinheiro só
Todo de branco
Marinheiro só
Ele vem trabalhar
Oh marinheiro só
Meu pai bebeu, bebeu e não me deu
Minha mãe bebeu, eu não sei se vai me dar, 
E assim eu vou bebendo na maresia do mar
A onda me trouxe 
O vento me leva 
Quando a onda passar 
Eu me sento na pedra.
Oh, ( . . . ), 
Que banda é a sua,
Bebendo cachaça,
caindo na rua. (2x)
"Eu bebo minha cachaça
eu bebo muito bem,
Pago com meu dinheiro,
Não é da conta de ninguém".

Seu Marinheiro eu não sei por quê
Toda madrugada eu sonho é com você. (2x) 
Marinheiro é bom,
Bom nesta corrente,
Só um Marinheiro
Pra salvar toda essa gente. (2x)
Já é hora, já é hora,
Boa viagem!
Marinheiro vai embora,
Boa viagem!

Cantigas de Malandro

 Salve a Malandragem!!!

Saia do meio arreda ai vai la pro canto

Saia do meio arreda ai vai lá pro canto

Zum zum zum zum a gira agora é do malandro

Seu zé, É seu zé, meu amigo Malandro de fé ..

Vou enfrentar essa estrada de armadilhas 

É seu Zé que ta chegando

Ze pilintra já chegou

Eta Zé que é arretado

Osala quem lhe mandou

Pai Ogun é seu amigo

Pela esquerda ele andou

Bebeu cachaça com Seu

Com Pombogira ele dançou

É seu Zé que ta chegando

Ze pilintra já chegou

Eta Zé que é arretado

Osala quem lhe mandou

Ele quebra a demanda

Catimbó despedaçou

Eita Zé que é mulherengo

Zé Pelintra é do amor

Se a rádio patrulha chegasse aqui agora

Seria uma grande vitória

Ninguém poderia correr

Se a rádio patrulha chegasse aqui agora

Seria uma grande vitória

Ninguém poderia correr

Agora que eu quero ver

Quem é malandro não pode correr

Agora que eu quero ver

Quem é malandro não pode correr

Zé Pilintra é nego bamba

É nego do chapeu de lado

Zé Pilintra é nego bamba

É nego do chapeu de lado

Quem mexer com Zé Pilintra

Ou ta doido ou ta danado

Quem mexer com Zé Pilintra

Ou ta doido ou ta danado

Oi, Zé quando vem de Alagoas

Toma cuidado, com o balanço da canoa

Oi, Zé faça o que quiser

Só não maltrate o coração desta mulher

Oi, Zé faça o que quiser

Só não maltrate o coração desta mulher

Lá na morro era rei e na lapa respeitado 

Hoje numa linda Umbanda Zé Pilintra é louvado 

Só queria malandragem vivia na Boemia 

Era o rei do carteado toda noite e de dia 

É meu amigo

Meu amigo Zé pilintra me Livra de todo o mal 

Amigo como esse nunca vi não tem igual

É meu amigo

 Meu amigo Zé pilintra me livra de todo o mal 

Amigo como esse nunca vi não tem igual

 Sou grato por tudo que faz em nossa Umbanda querida 

Vim aqui agradecer por olhar a minha vida

Pode me chamar de covarde

Mais  não abandono essa mulher

Pode me chamar de covarde

Mais não abandono essa mulher

Isso não é mulher 

É uma tentação

Isso não é mulher 

É uma tentação

Ela joga baralho, ela puxa navalha

Risca faca no chão

Ela joga baralho, ela puxa navalha

Risca faca no chão

De Manhã cedo, quando eu desco a ladeira

A nega pensa que eu vou trabalhar.

Eu boto meu baralho no bolso,

Meu cachecol no pescoço

E vou pra Barão de Mauá.

Trabalhar! Trabalhar,  Trabalhar pra quê?!

Se eu trabalhar, eu vou morrer!

Seu zé, É seu zé, meu amigo Malandro de fé ..

Vou enfrentar essa estrada de armadilhas 

Porque eu sei que nesse caminho é malandro que me guia 

Eu peço forças pro inimigo eu combater 

E que meu mestre zé pelintra ele venha me valer

Vocês estão vendo aquela casa pequenina, 

Lá no alto da colina que mandei fazer...

Vocês estão vendo aquela casa pequenina, 

Lá no alto da colina que mandei fazer...

É lá... Que Malandro mora...

É lá... Que Malandro mora...

Otário não tem moradia!

Zé pilintra tinha dois filhos

Todos os dois ze pilintrinhas

Um tinha duas cabeças

O outro nem cabeça tinha

Seu doutor, seu doutor, bravo senhor

zé pelintra chegou, bravo senhor

com os poderes de deus, bravo senhor

zé pelintra sou eu, bravo senhor

seu doutor, seu doutor, bravo senhor

com os poderes de deus, bravo senhor

zé pelintra sou eu, bravo senhor.

na rua da macaxeira

sete venta se fechou

com uma fumaça contraria 

que zé pelintra mandou

seu doutor, seu doutor, bravo senhor

zé pelintra chegou, bravo senhor

com os poderes de deus, bravo senhor

zé pelintra sou eu, bravo senhor.

Matou um cego dormindo

 Um aleijado sentado

Quem mexer com zé pelintra 

Ou tá doido ou tá danado

Seu Zé pilintra

Onde é que o senhor mora

Seu Zé pilintra

Onde é sua morada

Eu não posso lhe dizer 

Porque você não vai me compreender

Eu nasci no jurema

Minha morada é bem pertinho de oxala

É seu Zé, é seu zé

Meu amigo 

Malandro de fé

No carteado era um grande jogador

Quando esta de terno branco

É confundido com doutor

Ele adora uma cerveja

Ele adora uma mulher

É malandro lá no morro

É conhecido como Zé

Doi, doi, doi, doi, doi

Um amor faz sofrer

Doi, doi, doi, doi, doi

Um amor faz sofrer

Dois amor faz chorar

Quem é você pra deitar na minha cama

Papagaio come milho e papagaio leva a fama

Botequim, botequim

Cabaré me chama

Botequim, botequim

Cabaré me chama

Mas ele é nego de fama

Viiiii, eu vi

De vermelho e branco descendo a ladeira

Com gingado de malandro mestre capoeira

Foi na roda de samba onde ele viveu

E onde ate onde vive o Zé

Oh Zé que tem muitas mulheres e muitos amigos

Mas foi homem valente diante dos perigos

No corte da navalha camisa de seda livrou

Mas foi pego pelas mandingas  do amor

Mas foi pego pelas mandingas  do amor

Oh Zé, oh Ze nunca vi um malandro ser enganado por uma mulher

Olha quem veio de lá pra cá

Descendo o morro... caminhando devagar

É Zé pilintra nego do chapéu virado

Vem descendo a ladeira

Tava la no carteado

Cuidado moço com sorriso do pelintra

Quando joga o baralho 

Seu zé joga

Ele não brinca

Agora pro seu morro vai subir

Meu Deus ele ja vai embora

Conversa de malandro não tem fim

Boa noitem eu senhor

Boa noite minha senhora

Cantigas de Baiano

 Salve o povo da Bahia

Se ele é baiano
Agora que eu quero vê
Dançar catira
No azeite de dendê
Eu quero vê
Os baianos de aruanda
Trabalhando na umbanda
Pra quimbanda não vencer  

Quando eu vim lá da Bahia
Eu trouxe meu patua
Terreiro que tem mironga
Baiano quer mironga
Bahia e e e e  Bahia e e e a

Bahia, oh áfrica
venha nos ajudar
força baiana
força africana
força divina
vem cá, vem cá

Quando eu vim da Bahia
Estrada eu não via
Oi cada encruza que eu passava 
Uma vela eu acendia
Oi cada encruza que eu passava 
Uma vela eu acendia

Tava no mato, tava no mato
Tava bem escondidinho
Tava no mato, tava no mato
No dendê abaixadinho

Mas olha eu camará
Camarada meu
Sou severino
Que chegou aqui agora
Candomblé bato no keto
Umbanda bato na angola

Oi vamos baianada
Pisar no catimbó
Pra amarrar os inimigos
Na pontinha do cipó

Baiana da sai rendada
Seu tabuleiro de acarajé
Baiana ta no terreiro 
Sambando no candomblé
Na bahia tem
Vou mandar buscar
Lampião de vidro, oh sinhá dona
Para clarear

Auê meu são benedito
Ô saravá a sua coroa 
Ô saravá meu senhor do bonfim
Meu senhor malaquias 
Ô saravá todo povo da bahia 
Mas eu sonhei que estava na bahia 
E lá tem muito axé e eu cantava noite e dia 
Quando eu acordei uma baiana 
Me chamou era o recado de meu pai xangô 

Baiana cheia de axé baiana 
todo dia eu vejo a baiana cheia de axé 

Chamei a roda pra rodar baiana 
Vamos apanhar dendê na bahia 
Vamos apanhar dendê quero ver 

Só se for agora
Só se for agora
Baiano bota inimigo
Da porta pra fora 

Coquim coquim baiano 
Coquim lá da bahia
Coquim venceu demanda
Com a senhora da guia

Nesse terreiro tem baiano feiticeiro
Nesse terreiro tem baiano feiticeiro
O barra vento arrochado
Quero ver sambar ligeiro

Ole mulher rendera
Ole mulher renda
Tu me ensina a fazer renda
Que e tem ensino a namorar

Acorda Maria bonita
Levanta vem fazer o café
Que o dia já ta raiando 
E os polica já tao de pé

Baiano bom, baiano bom
Baiano bom é que sabe trabalhar
Baiano bom é que sobe no coqueiro
Tira a agua do coco e deixa o coco no lugar

Anoiteceu em São Paulo
Amanheceu na Bahia
Baianada vai embora
Com Deus e a Virgem Maria 

Cantigas de Caboclo

 Okê Caboclo

Quem manda na mata é Oxossi
Oxossi é caçador, Oxossi é caçador
Eu vi meu Pai assobiar
Ele mandou chamar
É de Aruanda ê
É de Aruanda a
Seu ___________
É de Aruanda ê

Vestimenta de caboclo
É samambaia é samambaia
É samambaia
Saia caboclo não se atrapalha
Saia do meio da samambaia

A sua terra é longe
Uma estrela brilhou
 Mais os seus filhos de umbanda
Já lhe procurou
Oi já lhe procurou, oi já lhe procurou
Quem é seu ________ de Umbanda 
Que até agora ainda não chegou 
Ainda não chegou, ainda não chegou
Quem é seu _________ de Umbanda 
Que até agora ainda não chegou

A estrela lá no céu brilhou
E a mata estremeceu 
Aonde anda o capangueiro da jurema

Que até agora não apareceu

Estava na beira do rio
Oi sem poder atravessar
Chamei, chamei pelo caboclo
Tupinambá chamei
Chamei, chamei e tornei a chamar ea

Se o seu saiote é carijó, 
e a sua fecha é de indaiá,
como caboclos vem serenos, como sereno é
Oxóssi é rei da macaia, 
Oxóssi é Rei da guiné
Ele atirou
Ele atirou ninguém viu
Seu Pena Branca é quem sabe
Aonde a flecha caiu


A coral é sua cinta
A jiboiá é sua lança
Oia, quizôa, quizôa, quizôa ê
Caboclo mora nas matas
Seu ________
Quando vem das matas
Ele traz na cinta uma cobra coral
Oi é uma cobra-coral
Caboclo, Caboclo ele é filho da guiné
Se seu pai é rei ele é príncipe é.

Eu mandei fazer,
Três capacetes de pena
Um é pra Jussara,
Outro é pra Jandira,
E outro é pra Jurema

Cobra-Coral
Sua banda está em festa
O céu e o mar estão cantando em seu louvor
Olha a cobra coral, piou, piou
Cobra coral está cantando em seu louvor

Caboclo não tem caminho para caminhar
Caminha por cima da folha
Por baixo da folha por todo lugar

No centro da mata virgem
Uma linda cabocla eu vi
Com seu saiote feito de penas
É Jurema filha de Tupi
Jurema, Jurema, Jurema
Ela é cabocla da lei suprema

Galo cantou na serra
A mata estremeceu
Caboclo seu Pena Branca
Na cachoeira apareceu
Ele é caboclo guerreiro
Que mora no rochedo
Somente cobra coral
Conhece dele o segredo

Eu vi na margem do rio
Em linda manhã serena 
Caboclo seu Pena Branca 
Firmando ponto na areia
Aqui nessa aldeia
Tem um caboclo que ele é leal
Ele não mora longe
Mora aqui mesmo nesse canzuá


Foi zambi quem criou o mundo
só zambi pode governar
foi zambi quem criou as estrelas
que iluminam oxossi lá no jurema.
Oke oke oke
oke meus caboclos oke
Na mata virgem uma coral piou
Ele atirou a sua flecha certeira (bis)
Ele atirou, ele atirou, ele atirou,
Atira caboclo lá nas matas da Jurema (bis)
Ê êeê Caboclo Sete Flexas no congá
Sarava seu Sete Flexas 
Ele é o Rei das matas
A sua bodoque atira
Caboclo, a sua flecha mata.

Vermelho é a cor do sangue do meu pai
e verde é a cor das matas
vermelho é a cor do sangue do meu pai
e verde é a cor das matas
Saravá seu _______ da Jurema 
Saravá a mata onde ele mora

No meio da mata eu vi
Dois nomes cravados num toco de pau
De um lado era seu ______
Do outro seu Cobra Coral
No meio da Mata Virgem eu vi
Os dois caboclos
Falavam a língua Tupi-guarani

Oh jureme, oh Jurema
Sua folha caiu serena
Oh Jurema
Dentro desse congá

Salve São Jorge guerreiro
Salve São Sebastião
Salve todos os caboclos
Que tem dentro da nação
Ele é caboclo ele é flecheiro

Bumba na calunga
E laçador de feiticeiro
Bumba na calunga
Mais ele vai firmar seu ponto
Bumba na calunga
E vai firmar nesse terreiro
Bumba na calunga



Jurema seu saiote é muito lindo
Seu capacete é azul
Como brilha o Diadema
Jurema ê, ê Jurema ê á
Jurema filha de Tupinambá

Ela sempre foi
E sempre será
Rainha lá das matas
Onde canta o sabiá
Oh jureme, oh juremá
É uma cabocla guerreira
Filha de Tupinambá
Ela atirou sua flecha
Ela atirou sem errar
É uma cabocla de pena


A mata a noite estava escura
Tão escura que não dava pra exergar
Foi quando oxala mandou
O astro rei pra tudo iluminar
E la na mata caboclo bradou
Para saudar a luz do novo dia
Pois ele é o caboclo do Sol
Que vem trazer a paz e alegria


Oh Caçador na beira do caminho
Oh não me mate essa coral na estrada
Ela abandonou sua choupana Caçador
Foi no romper da madrugada
Seu Pena Branca o caranga
Ta no congá o caranga
Seu Pena Branca o caranga
Ta no congá o caranga
Seu Pena Branca
O que mata é a sua
O que pia a cobra
Canta o sabiá e clareia a lua
Mas que lindo capacete de penas 
que tem a cabocla jurema
ela veio do reino do juremá 
ela vem saravá ê ê ê á
Olha a folha do coqueiro
Olha lá
Se meus caboclos for embora
Eu vou buscar 


Portão da Aldeia abriu Para Caboclo passar
É hora, é hora, é hora meus Caboclos 
É hora de trabalhar
 Auê auê auê boca da mata 
Deixa Caboclo passar boca da mata

E olha a folha do coqueiro 
Olha lá
Se meus caboclo for embora
Eu vou buscar
Olha eeee
Olha aaaa
Se meus caboclo for embora 
Eu vou buscar

Cantigas de Boiadeiro

 Xetro Marrumbaxêtro - Xetruá

De lá vem vindo
De lá vem só
De lá trazendo
As forças maior

Pedrinha miudinha
Pedrinha de Aruanda eh
Lajedo tão grande
Tão grande de Aruanda eh
Oh meu lajedo é muito grande
De pedrinha miúda
De pedrinha miúda
Oh de pedrinha graúda

Eu tenho meu chapéu de couro
Eu tenho a minha guiada
Eu tenho o meu lenço vermelho
para tocar a minha vaquejada

Seu boiadeiro por aqui choveu
Seu boiadeiro por aqui choveu
Choveu que abarrotou
Foi tanta água que seu boi nadou
Foi tanta água que seu boi bebeu
Seu boiadeiro
Foi tanta água que seu boi nadou

Na minha boiada me falta boi
Oi me falta um ou me falta dois
Na minha boiada me falta boi
Oi me falta dois ou me falta três

Zai, zai, zai boa noite meus senhores
Zai, zai, zai boa noite e venham cá
Zai, zai, zai eu me chamo boiadeiro
Zai, zai, zai não nego meu natural

A menina do sobrado                                                  
Mandou me chamar, pois sou criado 
Eu mandei dizer a ela
Estou vaquejando o meu gado
Olô boiadeiro
Eu gosto do samba arrochado      

Oia a ponta do laçao vaqueiro
Oi vei topá
Oi vei topá
Cá na porteira do curral

E lá no mato
Tem um boiadeiro
Ele é bonito e formoso
Como o raio do sol

E como vai camarada
Eu vou indo
Eu venho aqui
Na tocada do sino

Em cima do meu lajedo
Eu bebi água no gravata
Sou boiadeiro
Eu bebi água no gravata
Sou gentileiro
Eu bebi água no gravata

Ê Boiadeiro Ele é Caboclo, 
Ele é guerreiro Laçador de gado bravo 
Quando chega no terreiro 
Ali faz o seu reinado Vaqueiro lá do sertão 
Trabalha de noite e dia 
Chapéu de couro na Mao 
É o rei da valentia 
Com o seu berrante de lado 
Vai o valente vaqueiro 
Ê Boiadeiro
Pela estrada onde ele anda 
Lá pra banda do sertão 
Seu laço vence demanda 
Seu chapéu a solidão 
Em cima de seu cavalo 
Vai tocando sua boiada 
Seu berrante é forte brado 
Vai rompendo a madrugada 
Quem é o vaqueiro cismado 
Ele é seu Boiadeiro

Cantigas de Preto Velho

Adorei as Almas – Salve as santas almas benditas

Minhas almas
santas almas
olha a minha oração 
olha minhas santas almas
olha minha oração
eu louvei
eu louvei ao senhor
eu louvei as terras
de são salvador

Pombinho de zambi
pombinho de Obatalá.
 Vai meu pombo branco pra senzala de aruanda,
 vai buscar preto velho para trabalhar

Adorei as almas,
as almas me atenderam  
eram santas almas, 
lá do cruzeiro
 
E o vento que balança a folha guiné
 é o vento que balança a folha 
é, é, é pai guiné é o 
vento que balança a folha

Eu andava perambulando 
sem ter nada pra comer 
eu pedi às santas almas para vir me socorrer 
foi as almas que me ajudou 
meu divino espírito santo 
viva oh deus nosso senhor 

Pá pá pá bateram na porta no céu
pá pá pá São Pedro abriu pra ver quem é
mas era as almas santas benditas 
que se pesavam na balança de Miguel

Foi, foi Oxalá quem mandou  pedir 
quem mandou implorar 
que as santas almas viessem me ajudar 
que eu fosse na calunga de joelhos a implorar



Santo antonio de pemba
 segura a curimba segura 
o gongá eu sou filho de pemba 
eu não posso cair eu não posso tombar 
mas como caminhou 
meu pai mas como caminhou 
meu pai mas como caminhou 
santo antonio de pemba 
mas como caminhou 

Ele é pai de cabeça é o chefe do nosso gongá
ele é pai de cabeça é o chefe do nosso gongá
ô vento que balança as águas da bahia
ô deixa meu vôvô chico passar

Hoje é dia de festa no terreiro do meu pai
saravá meu vôvô chico que ele é o nosso pai
hoje é dia de festa no terreiro do meu pai
saravá meu vôvô chico que ele é o nosso pai
embala ê babá embala ê (4x)

Foi com as almas 
com as almas que eu conheci a umbanda 
foi com as almas
com as almas que eu conheci meu vôvô chico 
com as almas que eu conheci pai joaquim

La na angola tem um velho 
que não pode mais andar 
la na angola tem um velho 
que não pode mais andar 
ele vai bater macumba até o dia clarear
Dandá dandá vôvô dandá dandá vôvô
dandá dandá vôvô dandá dandá vôvô

Não chora no cativeiro, 
no cativeiro não deve chorar 4x
quando batia seis horas 
nega velha pegava o tambor 
corria pra sua urucaia 
saravá meu oxóssi saravá meu xangô 

eu plantei mandioca formiga comeu
plantei, plantei não planto mais
preto velho cadê seu gongá 
oh zig zig zig na senzala ficou lá 

No tempo da escravidão 
quando o senhor me batia
eu gritava por nossa senhora 
o meu deus, como a pancada doía 

Pai joaquim e e 
pai joaquim e a 
pai joaquim veio de angola
pai joaquim vem de angola angola 
Bate tambor na calada da noite oh negro!
Bate tambor até o dia clarear
Bate tambor na calada da noite
oh negro!
Bate tambor para louvar seu Orixá!


O Negro é vida, é história, é lamento
Um povo sofrido que viveu a escravidão
Vindos da Africa,onde tinham liberdade
Pra viver num mundo novo de tortura e opressão.

ê ê ê senzala
ê ê ê senzala aê
ê ê ê senzala
bate tambor o negro se libertou
ê ê ê senzala
ê ê ê senzala aê
ê ê ê senzala
Hoje não existe tanta dor.

Eeh Luanda, 

Terra da batuque, do macumba e do canjerê
Eu vou bater tambor
Eu vou bater tambor
Eu vou bater tambor
Eu vou bater tambor
fazer batuque pra chamar meu protetor
fazer batuque pra chamar meu protetor
fazer batuque pra chamar meu protetor
fazer batuque pra chamar meu protetor

A aroeira de São Benedito
Santo Antonio mandou lhe chamar
Na aroeira de São Benedito
Santo Antonio mandou lhe chamar
Pai Joaquim ê ê
Pai Joaquim ê a
Pai Joaquim veio de Angola
Pai Joaquim veio de Angola angolá

Despedida de Preto Velho

Ai como é lindo teu olhar 
ai como é lindo teu caminhar 
eu digo adeus está chegando a hora 
preto velho se despede 
e já vai embora
A sineta do ceu bateu
Osala já diz eu é hora
A sineta do ceu bateu
Osala já diz eu é hora
Eu eu eu vou 
Ficar com Deus e nossa Senhora
Eu vo eu vou eu vou
Ficar com Deus e nossa Senhora

Lamento a Preto Velho

Preto velho pisa, pisa devagar
Antigamente corria igual você
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
A sua estrada tem muita mironga
Tem muita historia boa de aprender
Em cada igreja que passa ele ora
Pedindo a Vigem que interceda por você
A sua estrada tem muita mironga
Tem muita historia boa de aprender
Em cada igreja que passa ele ora
Pedindo a Vigem que interceda por você
Em cada igreja que passa ele ora
Pedindo a Vigem que interceda por você
Preto velho pisa, pisa devagar
Antigamente corria igual você
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
De Sol à Sol como escravo se entregava
A vida dura, você tinha que ver
E a noitinha na senzala ele rezava
Pedindo a Zambi mais um dia pra viver
De Sol à Sol como escravo se entregava
A vida dura, você tinha que ver
E a noitinha na senzala ele rezava
Pedindo a Zambi mais um dia pra viver
E a noitinha na senzala ele rezava
Pedindo a Zambi mais um dia pra viver
Preto velho pisa, pisa devagar
Antigamente corria igual você
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
Oi Salve Deus, salve as almas benditas
Quem acredita vai saber entender
Que cada lagrima do velho quando rola
Faz aliviar os pecados de você
Oi Salve Deus, salve as almas benditas
Quem acredita vai saber entender
Que cada lagrima do velho quando rola
Faz aliviar os pecados de você
Preto velho pisa, pisa devagar
Antigamente corria igual você
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender
A muito tempo ele já sabe esperar
Coisa que hoje você tem que aprender

Odù Aláfia

 As pessoas regidas por esse Odú, são:

-Teimosos

- Serenos 

- Calmos ao extremo 

não perdem a paciência por nada, estão sempre dispostos a ajudar aqueles que deles necessitam...

São francos e muito radicais em atitudes e pensamentos, possuem um grande senso de responsabilidade. 

São muito sábios.

Suas principais caracteristicas são a tranquilidade e alegria. 

Amante da paz, você cria um clima de harmonia á sua volta. 

Se mantiver o equilíbrio, sem dúvida alcançará o sucesso. 

Pessoas felizes e contagiantes e que têm dificulades de lidar com suas limitações. 

Seus nativos podem estar tristes e pobres e transformam tal situação com grande êxito de maneira repentina. 

Seu lado negativo é grandioso quando estas pessoas tendem a resistir e não tolerar as situações da vida, insistindo demais em assuntos que a pessoa mesmo não acredita.

Rumbê vai além de arrasar nas coisas do santo

 Tenha Rumbê!

Ser uma pessoa de rumbê vai além de arrasar nas coisas do santo

No candomblé, costumamos dizer que uma pessoa é de rumbê quando ela arrasa na roça. É aquela pessoa “pau pra toda obra” que garante a conclusão de qualquer trabalho a que seja designada.

No entanto, ser de rumbê vai muito além das coisas do santo. Não basta saber limpar um bicho, dar um osé, fazer um amací, preparar um ebó, pois uma casa de candomblé não se resume só a isso.

Ser de rumbê também é ter postura.

É pegar numa vassoura para varrer o barracão, a cozinha, os quartos…

É manter tudo em condições de uso.

É lavar a louça suja na pia, secar e guardar.

É zelar pela ordem e pelo bom andamento da casa.

É lavar a roupa, os panos de prato, as toalhas de mesa…

É ter uma linguagem apropriada.

É tratar todos (adeptos ou não) com educação.

É ter um sorriso estampado no rosto.

É ser atencioso(a).

É guardar os preceitos.

É fazer as coisas antes mesmo de pedirem e não esperar que tudo esteja um caos para depois fazer.

É manter-se calado(a) quanto à conversas em que participou ou ouviu.

É respeitar a todos.

É deixar as dependências da casa impecáveis (cozinha, barracão, quartos, banheiros, quintal…)

É dar sua opinião apenas quando for solicitada.

É não fazer fofocas.

É incluir a todos na comunidade do candomblé, apresentando e sendo amistoso.

É ter empatia.

É ser resiliente, saber aceitar e dar ordens de forma respeitosa.

É impor-se com educação e ternura.

É saber orientar e ser orientado.

É levantar cedo e cumprir suas tarefas.

É tratar como gostaria de ser tratado(a).

É através de nosso exemplo que passamos a imagem do que uma casa é. 

O candomblé nos ensina a amadurecer e a ter responsabilidade…e isso não é para qualquer um...

Odù Obeogundá

 As pessoas regidas por esse Odu, são sempre impulsionados pelo desejo de conquista e de domínio, 

e para atingirem esse objetivo assumem posturas ameaçadoras, que visem manter o controle sobre a situação. 

São corajosos

- Audaciosos

- Presunçosos,  

mas muito solícitas e prontas a socorrer à quem necessitem de seus préstimos. 

Possuem caráter altivo, sarcástico e indisciplinado. 

São amantes do trabalho.

Você uma pessoa rebelde e cheia de vontades, que muitas vezes não resiste a defender seu ponto de vista mesmo depois que percebe que está errado. 

Por isso, deve tomar cuidado para não se deixar dominar pelo nervosismo. 

Pessoas ricas de bons sentimentos e muito seletivos na escolha de relacionamentos. 

Têm personalidade dúbia, nunca se firmando no que querem realmente. 

Seu lado negativo traz a briga, problemas de saúde relacionado as pernas, disputas e negócios com pouca chance de vitória.

Toque dos Orisas - Ketu

 Nomes dos Toques dos Orixás na Nação Ketu:

ADABI – Bater para nascer é seu significado. Ritmo sincopado dedicado a Esú.

ADARRUM – Ritmo invocatório de todos os Orixás. Rápido, forte e contínuo marcado junto com o Agôgô. Pode ser acompanhado de canto especialmente para Ogun.

AGUERE – Em Yorubá significa “lentidão”. Ritmo cadenciado para Osóssi com andamento mais rápido para Iansã. Quando executado para Iansã é chamado de “quebra-pratos”

ALUJÁ – Significa orifício ou perfuração. Toque rápido com características guerreiras. É dedicado a Sangô.

BRAVUM – Dedicado a Osumaré .Ritmo marcado por golpes fortes do Run.

HUNTÓ ou RUNTÓ – Ritmo de origem Fon executado para Osumaré. Pode ser executado com cânticos para Omulu e Sangô

IGBIN – Significa Caracol. Execução lenta com batidas fortes. Descreve a viagem de um Ancião. É dedicada a Osalufan.

IJESA – Ritmo cadenciado tocado só com as mãos. É dedicado a Osum quando sua execução é só instrumental.

ILU – Termo da língua Yorubá que também significa atabaque ou tambor

BATA – Batá significa tambor para culto de Egun e Sangô . Ritmo cadenciado especialmente para Sangô. Pode ser tocado para outros Orisás. Tocado com as mãos.

KORIN- EWE – Originário de Irawo, cidade onde é cultuado Ossain na Nigéria. O seu significado é “Canção das Folhas”.

OGUELE – Ritmo atribuído a Obá. Executado com cânticos para Ewá.

OPANIJE – Dedicado a Omulu, Onile e Sapanã. Andamento lento marcado por batidas fortes do Run. Significa “o que mata e come”

SATÓ – A sua execução lembra o ritmo Bata com um andamento mais rápido e marcado pelas batidas do Run. Dedicado a Osumaré ou Nanã. Significa a manifestação de algo sagrado.

TONIBOBÉ – Pedir e adorar com justiça é o seu significado. Tocado para Sangô

Odù Iká

 As pessoas regidas por esse Odú, são:

- Muito orgulhosas

- Confiantes e por essa razão costumam chutar a felicidade, passando ao arrependimento logo após, mas elas inúmeras vezes, se recuperam e se renovam. 

- Prestativas 

- Agradáveis

- Agressivas

- Violentas

- Corajosas e nunca hesitam diante do perigo

- Fingem ser viris

- Gostam de vaidade embora não sejam vaidosos, e esforçam-se para sobressaírem em todos os meios e em todas as áreas, lutando com sua dupla personalidade.

- Paciência e sabedoria são suas principais características. 

- Versátil, você se dá bem em qualquer atividade. 

Poderá passar por provações materiais e sentimentais, mas sempre saberá reencontrar o caminho para felicidade. 

Com seus nativos é sempre bom ter muita cautela por se tratarem de pessoas com opinião inconstante de onde pode se esperar tudo. 

São pessoas difíceis de lidar. 

Tem o viço da juventude e o carisma de um olhar malicioso e pentrante, perigoso, com pensamentos intensos. 

Gostam de aproveitar os prazer da vida intensamente. 

Se adaptam facilmente a uma situação e dela tiram sempre proveito ou experiência. 

Seu lado negativo traz arrependimento por oportunidades perdidas, doenças passageiras e dificuldades financeiras.

Odù Ejiologbon

 As pessoas regidas por esse Odú, são:

- Amorosas

- Dóceis

- Temperamento mórbido, que preferem ser dirigidas e orientadas por alguém em que depositam confiança cega. 

Preferem viver em grupo. 

- Teimosos

- Resmungões

- Gostam de crianças.

Não possuem muita sorte no amor, e por essa razão vivem constantemente perturbadas, porém não deixam de ser trabalhadoras, honestas ao extremo, são sensíveis e quando se sentem agredidas são momentaneamente, vingativas.

Você está quase sempre um pouco deprimido. 

Só faz o que quer quando quer o como quer. 

Mas, como tem grande capacidade de reflexão, acaba se adaptando e consegue viver bem com os outros. 

Seu lado negativo traz a falta de sorte no amor, difuculdades para êxito nos objetivos, atração para pessoas com vingança por feitiços, inveja e muita dúvida para tomar decisões.

 Pessoas com espiritualidade delicada com grande necessidade de trato constante ao Ori.

Odù Ejiolaxeborá

 As pessoas regidas por esse Odú, são:

- Temperamentais

- Cordiais

Adoram relacionamentos superficiais e numerosos, dificilmente assumem compromisso que durem muito tempo, o que provoca uma constante troca de parceiros. 

Costumam entediar-se até com as melhores coisas da vida. 

São gulosos, gostam de boa comida, de tudo do bom e do melhor, roupas, perfumes, gostam de desfrutar o máximo da vida, são muitos independentes.

Sua principal virtude é o amor à justiça, que algumas vezes se transforma em intolerância com os erros alheios. 

Nessas ocasiões, você deve se voltar para outras de suas qualidades: 

A dedicação, que lhe permite ajudar todas as pessoas. 

São pessoas agradáveis, boas e simpáticas, porém muito sovinas. 

Seu lado negativo implica tendência acentuada para o vício do alcoolismo, progresso e sucesso rápido com perda mais rápida ainda e situações de perda por roubo. 

Se for homem, pode ainda, causar grandes perdas por mulher interesseira e envolvimento em casos de justiça.

Odù Owarin

 As pessoas regidas por esse odú, ficam ricas ainda na juventude, realizam muito cedo o que desejam da vida. 

São naturalmente bafejados pela sorte, atraentes em tudo, são

- Generosas

- Dominadoras 

- Entusiasmadas

Não conhecem obstáculos que não possam vencer, gostam do que é bom e caro. 

Não medem esforços para conseguir o que desejam. 

Mas não tem tempo para desfrutar de tudo que adquirem, pois este é o Odé da pressa e tudo passa rapidamente.

A pressa e a coragem são suas características. 

Tenso e agitado, você nunca fica muito tempo no mesmo lugar, a não ser que se sinta obrigado. 

Pode não obter grande sucesso material, mas a vida sempre lhe reserva muitas alegrias. 

Seu lado negativo traz perturbações, dúvidas, infelicidades, atrai pessoas de má influência, tendência para a mendicância e para os vícios, participação em casos baixos com envolvimento de polícia e casos de justiça além de falta de sentimento para questões na vida.

Odù Ofún

 As pessoas regidas por esse Odú, são 

- Muito calados

- Envelhecidas física e interiormente

- Ranzinzas

- Teimosos

- Muito vingativos, embora exaltem a paz, agem de forma geralmente traiçoeiras

- Muito calmos 

Geralmente vivem muito tempo, adquirem bens materiais a partir da meia idade, quando se encontra espiritualmente.

Seu jeitão rabugento é apenas um escudo para que os outros não abusem da sua vontade e da sua sensibilidade. 

No fundo, você é uma pessoa serena, que se adapta aos autos e baixos da vida. 

Pessoas caridosas, humanas, pacientes e que geralmente entendem seus problemas assumindo assim a liderança de ajuda para quem dele precisa. 

Seu lado negativo implica a morte por doenças e principalmente da região do abdômen, feitiços e grande demora ao alcance dos objetivos e da persepção de situações sejam favoráveis ou não. 

Seus nativos atraem o lado negativo deste caminho para a vida quando fazem uso de roupas pretas.

Odù Ossá

 As pessoas regidas por esse Odú, são: 

- Autoritárias

- Ingênuas

- Caprichosas

- Teimosas. 

São vítimas de calúnias e falsos amigos. 

De inteligência mediana são zelosos e por vezes muito mentirosos, cínicos, gostam de fofocas, costumam fantasiar situações,  são super protetores e por vezes falsos amigos. 

Costuma sempre estar rodeados de pessoas mas ser só.

Você é uma pessoa que gosta de estudar cuidadosamente todas as coisas e sua larga visão de mundo em busca do conhecimento interior. 

Se quiser alcançar o sucesso, precisa tomar cuidado de manter alguma ordem no seu dia a dia. 

Seu lado negativo traz grandes desastres, perseguição e situações na vida de perdas onde não se espera acontecer. 

Quando se vai, seus nativos já estão vindo. 

Grande espiritualidade o que torna a pessoa muito adequada ao culto de òrìsà. 

Estas pessoas tem grande satisfação em viver os prazeres da vida.

Odù Ejionilê

 As pessoas regidas por esse Odú, são impulsivas, chegando quase a irracionalidade, seus objetivos devem ser atingidos a qualquer preço, mesmo que signifique o sacrifício de outrem. 

Possuem desenvolvimento intelectual mediano, alimentado pela curiosidade incontrolável, e enfraquecido por imaginação e teimosia excessiva. 

Tendem ao vulgar, ao mais fácil, não se importando muito com a qualidade.

Sua agilidade mental faz de você uma pessoa falante e muito ativa. 

Além disso, você gosta de poder e prestígio e chega a sentir inveja de quem está em melhor situação. 

Mas seu senso de justiça o empede de prejudicar quem quer que seja. 

Seu lado negativo traz a perseguição de pessoas perversas, intrigas, brigas, fofocas, ódio acumulado no íntimo da pessoa e sede por vingança contagiante. 

Sendo regido pelo deus da "guerra", quando seu lado negativo é tratado terá a pessoa a conquista de grandes vitórias.

Odù Odí

 As pessoas regidas por esse Odú, são perseverantes, duras e inflexíveis, não crêem em nada nem em ninguém, mas podem facilmente serem levados por superstições tolas. 

São pessoas muito inteligentes e de excelente memória, assimilam tudo o que se proponham a aprender com muita facilidade,  adoram viver isolados.

Você realmente está satisfeito com o que consegue. Mas não fica se lamentando. 

Prefere ir à luta. 

Caso aprenda com clareza seus objetivos, alacançará grandes êxitos. 

Seu lado negativo traz o desgosto pela vida, a perda da virgindade precoce, no caso de doentes traz o perigo de morte, perseguição, perda rápida daquilo que se conquista, e dificulade para se fixar em objetivos. 

Pessoas que não temem a morte e bons feitiçeiros

Odù Obará

 

As pessoas regidas por esse Odú, quase sempre são vítimas de calúnias. 

Possuem grandes idéias e passam boa parte de suas vidas tentando realiza-las mas na maioria dos casos, essas idéias ou planos vão por água a baixo, por não pedirem ajuda para realiza-los. 

Os regidos por esse Odú, acabam por vencer pela força de vontade, são obstinados, e geralmente não obtém o reconhecimento sobre seus atos.

Você luta com unhas e dentes pelo que quer e geralmente consegue muito sucesso material.

Mas, no amor precisa entender que não pode exigir demais dos outros. 

A possibilidade de riqueza e progresso são uma constante neste odu. 

Seu lado negativo traz a calúnia, roubos, inveja, o que, normalmente, causam nas outras pessoas mesmo sem ter nada. 

Bem cultuado na vida pode trazer soluções ineperadas e auxílio de onde não se espera o que pode ainda ser o caminho de grande melhora de vida.

Odù Ose

 As pessoas regidas por esse Odú, possuem poderes para a feitiçaria, são misteriosas,  perigosas e vaidosas. 

Quando lhes convém, são mão aberta, possui muito charme, além de serem muito inteligentes. 

Gostam dos prazeres, são:

- Faladores

- Convencidos 

- Ambiciosos

- Perseverantes

- Complicados no amor

Pensam em grandes lucros e não poupam esforços para alcançá-los. 

Em momentos precisa de isolamento para poder refletir, pois preza muito sua liberdade e, sobretudo, seu crescimento. 

Pessoas vaidosas e que se interessam muito pelo ocultismo além de grande força espiritual. 

Desenvolvendo a espiritualidade tornam-se grandes feitiçeiros. 

Normalmente ocupam cargos importantes dentro do culto de òrìsà. 

Seu lado negativo implica a falsidade, promessa de pessoas influentes com desfecho infeliz, ambição, fracassos amorosos e a ilusão de viver situações fantasiosas.

Odù Irossún

 As pessoas regidas por esse Odú, são:

- Audaciosos

- Decididos

- Agressivos

- Autoritários, deixam-se dominar pela cólera. 

Geralmente possuem olhos vermelhos e lacrimejantes. 

Jamais devem revelar seus planos a ninguém, pois por mais garantido que sejam da errado. 

Os segredos do mar jamais são revelados, pois o peixe morre pela boca.

Pessoas francas, geralmente "mão aberta" pra dinheiro e que não gostam de ver ninguém "chorando" miséria. 

Pessoas gratas que gostam de ajudar e têm gosto pelo oculto, mistério e misticismo. 

Seu lado negativo traz a calúnia, a difamação, traições e indecisões. 

No caso de mulheres em busca de relacionamento difilmente terão hesito.

Odù Etaogundá

 As pessoas regidas por esse Odú, só vencerão na vida, mediante seus próprios esforços e sacrifícios, o homem deste Odù é muito viril, e a mulher tem muita fertilidade mas não tem muita sensualidade. 

Mas tanto o homem quanto a mulher regida por esse Odù, são muito radicais sendo olho por olho dente por dente.

A obstinação que se traduz em agitação e inconformismo, é uma das suas principais características. 

Mas, se usar suas qualidades, como a coragem, criatividade e a perseverança, consiguirá o que mais anseia: o poder e o sucesso. 

Seu lado negativo traz a inveja, normalmente vecem as situações com dificuldades, falta de sorte no amor, morte com familiar e situações onde possa haver feitiços com a pessoa.

Odù Ejiokô

 As pessoas regidas por esse Odú, são muito:

- Alegres e felizes

- Sorte, possuem muita sorte, porém não chegam a ficar ricos, não são ambiciosos e procuram dividir tudo que possuem. 

- Confiantes

- Voluntariosos

- Geniosos, 

- Prepotentes

- Exigentes

Tentam impor suas vontades. E dessa maneira acabam adquirindo constantemente inimigos declarados e ocultos.

Você se mostra calmo no comportamento e seguro nas decisões, mas na sua mente sempre exitem dúvidas. Não tenha medo de externar estas incertezas. 

Como muitas pessoas o amam, você acabará recebendo bons conselhos. 

Regidos por este odu têm personalidade marcante. 

Geralmente são criaturas tensas e nervosas, ávidas de vitória não importando a luta e sacrifício que terão de enfrentar para alcançarem a vitória, pessoas sinceras e que não aceitam a falsidade. 

Seu lado negativo traz prisões, brigas, casos de justiça, desfechos perigosos na situações da vida e crimes.

Odù Okáran

 

As pessoas regidas por esse Odú, são:

- Inquietas

- Independentes

- Desconfiadas

- Impulsivas

- Geniosas

Possuem vocação religiosa, são esquivos e tristes. 

São vingativos, não se importando quem é o alvo de sua vingança, sendo pai ou mãe, filhos ou irmãos. 

Possuem temperamento forte e são problemáticas.

Você parece ser agressivo, mas na verdade está apenas lutando para preservar a independência da qual muito se orgulha.

Você não poupa esforços para atingir seus objetivos, mas deve tomar cuidado para não arrumar inimigos à toa. 

Seu lado negativo implica grandes sustos na vida, grandes perigos, prisão, roubo, ruína, perda de tudo, ambição e intrigas.

Odu o Destino

 Odú é destino

Muitos associam como o signo nas pessoas, porem mais elaborado pois diferentemente dos signos zodiacais, cada dia é regido por um Odù, seria mais parecido com a numerologia. 

Só que no caso dos Odù, temos uma questão energetica muito importante, ele pode estar positivo, como negativo e a energia dele pode ser mudada para melhor, afastando o lado negativo dele e logo uma vida melhor.

 
Cada Iyalorisa ou Babalorisa, tem o seu modo de calcular o Odú, muitos o confirmar no jogo de buzíos, outros realizam um certo tipo de numerologia para encontrar o Odù das pessoas, esse como numerologia é o mais usado.

Abaixo mostrei esse metodo como numerologia.

 Ex: Se a pessoa nasceu no dia 01/ 04/ 1972, deve-se fazer a soma desta forma;

0+1+0+4+1+9+7+2 = 24    
2+4= 6
6 = Odú Obara

Agora vamos falar um pouco sobre esse Odús

Existem 16 Odùs, por esse motivo, sempre que o resultado da soma, for superior a 16 (dezesseis), ele deve ser somado novamente, como no exemplo acima. O resultado da soma foi 24 (vinte e quatro) e teve que ser reduzido à 6 (seis), este Odù se chama Obara, ele é regido principalmente por Sango. Cada Odù tem um nome diferente e é regido por Orisás diferentes, segue-se abaixo os dezesseis Odùs do Oráculo de Ifá:

 

Nº	Nome do Odù	Orisás Regêntes
01	Okáran	Esú, Sangô e Egun
02	Ejiokô	Ogun, Ibeji e Esú
03	Etaogundá	Ogun, Esú e Sangô
04	Iorossun	Yemanjá, Ogun e Egun
05	Osê	Osun e Yámi
06	Obará	Sangô, Esú, Osóssi e Logun
07	Odí	Osóssi, Obaluaê e Omolu
08	Ejionilê	Osaguian, Osóssi e  Airá
09	Ossá	Oyá, Yemanjá e Yámi
10	Ejiofun	Osalufã, Oduduá e Airá
11	Owarin	Egungun, Esú, Sangô e Ikú
12	Ejilaxebóra	Sangô, Orô e Ikú
13	Ejiologbon	Nanã, Osalufan e Omolu
14	Iká	Osumarê e Ossayin
15	Obeogundá	Obá, Yewá e Ogun
16	Aláfia	Orunmilá e Oduduá

 

O Orisá regente atribuído, a cada Odù, depende do Zelador ou do asé que a Iyalorisa ou Babalorisa segue. 

A Historia dos Odús é super interessante porque cada Orisa teve uma passagem por cada Odú por isso varios Orisas regem no mesmo Odú.

Odù siguinifica destino, e cada Orisá, teve sua passagem por cada Odù, por esse motivo, não há porque afirmar, que um Orisá, está ou não errado como regente de um Odù. E também pode ocorrer de Orisás que não se dão bem, possam reger o mesmo Odù, mas que fique bem claro que com influências diferentes. 

Ex: o Odù Ose, é regido por Osun e Yà Mì Óxórongà, mas também responde nesse Odù Obà inimiga de Osun devido ao amor de Sangô, ela rege sim, porque nesse Odú é que há o grande confronto entre Obà e Osun pelo Amor de Sangô quando orientada por Osun, Obà corta a própria orelha para colocar no Amala do Rei mostrando seu amor a Sangô, ou seja não há regente errado.